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名家論壇》陳嘉爵/民進黨推不出強棒 形同禮讓柯文哲


日前柯文哲為了「兩岸一家親」的主張反覆解釋,道歉的對象並非「論述本身」,而是「感到不悅的人」,使得原本朝著台北市長人選禮讓柯文哲方向規劃的民進黨,最終在基層高度不滿的情形下,決定自提人選。

事實上,民進黨所謂自提人選,啟動的是徵召程序,並非初選機制,意味著黨主席蔡英文有最終提名的權力,也就是說,即便不禮讓柯文哲。也不見得會是已經聲明參選的姚文智或呂秀蓮。於是,接下來民進黨要在台北市提出可以令人眼睛為之一亮的黑馬、或者依循初選模式讓民調高者出線,這關係到的不僅僅是國民黨丁守中、柯文哲之間的競爭關係,還有更多的是價值的選擇。

首先,我們看看藍營的策略,丁守中已經表示他的對手是柯文哲,顯然是把選戰主軸定調在「藍白對抗」上。以台北市藍綠六四比的傳統選民結構來看,台北市長、市議員選舉一直都是藍營的擅場,除了2014年的連勝文,當時碰上了柯文哲以白色力量參選,國民黨淺藍選票幾乎出走,最後連勝文只護住基本盤,拿到了4成出頭的選票。因此丁守中只要不要再犯上次諷刺吳思瑤的錯誤,不被選民討厭,選票幾乎可以算是從四成起跳。

換句話說,戰術上只消將柯文哲推向綠營,不斷追打柯文哲向蔡英文效忠、頻頻向民進黨示好的印象,就能給柯文哲戴上一頂大大的綠帽子。一旦淺藍選票回流,丁守中就算只拿下5%淺藍選票,以45%的藍營選票,在民進黨人選不可能低於10%得票率的情況下,不管操作「救丁等於救國民黨」或是對綠營操作「棄綠保柯」,丁守中要勝出並不困難。

只是,藍營還沒意識到,四年前的連勝文,藍營選民有千百個投不下去的理由,丁守中雖然沒有讓支持者投不下去,卻也沒有一個非投他不可的理由,也就是說,丁守中到目前為止的形象、訴求、和政見沒辦法激起藍營基本盤的熱情,不管打搶救牌或是棄保效應,都缺乏說服力和動能。

其次,看看號稱超越藍綠的柯文哲白色力量該怎麼操作。目前民進黨人選未定,尚且無法評估綠營人選對基本盤的凝聚力。因此柯文哲在剛剛與綠營分道揚鑣之際,勢必得回頭向淺藍選票下手,這也許就是他一直重申「兩岸一家親」立場不變的理由。因為,利用議會休會的暑假期間舉行雙城論壇,可以削弱丁守中在藍營的代表性與象徵性,雙城論壇的聚焦,更提供了柯文哲對藍營市議員母雞帶小雞的舞台,如此一來,便可順利將丁守中邊緣化。

對柯文哲而言,變數最大的是綠營的人選到底是誰,如果是一位能以母雞之姿帶動民進黨其他市議員選情的強棒人選,那麼柯文哲就得以藍營共主之姿與綠營對決,進一步操作「棄丁保柯」。反之,民進黨若是派出一位有理念、守得住深綠基本盤的人選,那麼在淺綠凝聚力不足的情形下,就有了柯文哲操作的空間。屆時,只要把綠營推出來的人選往深綠推,誘其成天打中喊獨,淺綠選票自然容易落袋。

不過柯文哲沒有注意到,在民調中支持柯文哲最多的年輕選票和中產階級,往往在大選時是投票率最低的一群,如果大選時藍綠對決的態勢明朗,甚至打到白熱化,最後可能會導致這些年輕族群與中產階級賭爛拒絕出來投票。而藍綠基本盤對決的結果,只怕柯文哲叫好不叫座,也因此,如何鼓動年輕人出來投票,讓這場柯文哲連任的選舉,跟這些中產階級和所謂中間選民產生連結,並給予一個非投不可的價值,將是柯文哲未來能不能突破藍綠包圍最大的關鍵。

回過頭來看看民進黨的提名策略,若真的想贏,就得推出賴清德、陳菊等最有內聚力的強棒。若是沒有強棒,那麼以眼下表態參選的姚文智與呂秀蓮,除了可以守住民進黨的基本價值與理念之外,這兩位在這個自主性高、經濟型選民眾多的台北市,不是少了未來感,就是欠缺與新北市蘇貞昌相互拉抬的動能,能不能起到母雞帶小雞的作用更是問號。也因此,可以思考的是推出能讓選民為之一亮的人選,讓這一戰既然可能會輸,就輸得漂亮、輸得有創意、輸得能栽培民進黨的新生代。

換句話說,民進黨推不出強棒,就幾乎一樣是禮讓了柯文哲。

選舉是動態的,自稱是3號先發投手的姚文智也許能投出亮眼的成績;老驥伏櫪的六連勝呂秀蓮,靠著優雅姿態與高遠國際觀也有可能維持住她的不敗紀錄。只是,台北市長這一戰,民進黨到底想不想贏,要展現的是價值、實力、創意、傳承、還是禮讓,蔡英文主席,您可要想清楚了。

●作者:陳嘉爵/資深媒體人

●本文為作者評論意見,不代表《NOWnews今日新聞》立場

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割禮──將女性陰蒂或陰唇割除的殘忍陋習,即便現在已經21世紀,仍為許多非洲國家的傳統,它的手術過程不僅危險,還會對女性造成一輩子的苦痛。索馬利亞10歲女童努爾接受割禮時,因遭割斷靜脈、感染破傷風,2天後失血過多而死。這起悲劇經一名當地記者上傳到社群網站、迅速傳播開來,促使索馬利亞當局首度起訴割禮案件,但令人難以置信的是,女童的父親竟不打算控告,還稱這是當地文化。

女童割禮喪命,父親:這是我們的文化

報導指出,死者母親15日帶著4名女兒到偏遠的村莊進行割禮,而且執行割禮者使用同一把刀割下她們的私密處,但刀具沒有消毒乾淨,且沒有妥善處理傷口,導致努爾(Deeqa Dahir Nuur)失血過多、感染破傷風去世。一名當地記者把這名10歲女童的悲慘故事上傳至推特(Twitter),引發索馬利亞當地反割禮團體的重視,更激起該國首度控訴割禮案件。然而,女童父親卻不打算控告任何人,還為此辯護,他表示:「雖然這種行為有潛在的風險,但這也是我們文化的一部分。」

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非洲人民示意圖

非洲人民示意圖。

遭割禮婦女的悲歌,陰部反覆地癒合後再撕裂

殘忍的割禮文化已經流傳了2000多年,受傷害的婦女人數完全無法計算。根據反割禮組織「28 Too Many」,割禮分成四種,有些僅切除部分陰蒂和陰蒂包皮,有的則切除整個陰蒂和小陰唇。但不管採取的是哪一種割禮,都會對女性的身心產生永遠的傷害。而各個地區執行割禮的時間也不同,有些地區會在女嬰出生幾天後就進行,有些則是會等女孩4歲左右,或是進入青春期後再實施。

據學者研究,非洲國家實施割禮的原因包含:為了控制、減少女性性行為,保持其純潔或是對丈夫的忠貞;社會文化上,將割禮視為成年禮,或是女性準備好步入婚姻的證明;在審美觀念上,認為女性生殖器是骯髒的,接受割禮才是美的;還有醫學上的錯誤迷信,認為這樣的做法能提高生育率及孩子的生存率。然而事實上,割禮是對女性權力的嚴重侵犯,且背後隱含著社會對女性的歧視,將她們降為男性的附屬品;受割禮的女性在行房時不會感到歡愉,她們只會因為陰部反覆被撕裂而備受痛苦,相反的,男性卻能從征服與占有中獲得更大的快感。

此外,割禮的過程非常不人道,也很危險。多數的手術過程中,沒有使用乾淨的醫療器具、缺乏醫療知識,在未使用麻醉劑的情況下,女性遭受私密處被割下的疼痛,可能導致昏倒休克,嚴重者可能大量出血致死。即使手術順利完成,傷口也可能引發感染或敗血症。現今許多國家仍保留著割禮這種殘忍的文化,聯合國秘書長古特雷斯(Antonio Guterres)於今年稍早表示,全球約有30個國家,2億多名婦女慘遭割禮,而這些受害者大多集中在非洲國家。

索馬利亞首度起訴割禮案件,但目前無「法」可管

根據衛報(The Guardian)報導,索馬利亞政府決定起訴這起割禮案件,這是一個重要的里程碑,因為該國從未有針對女性割禮的訴訟。當地女權團體主任亞丁穆罕默德(Hawa Aden Mohamed)表示,索馬利亞目前並沒有相關的法律可以禁止割禮,由於當地保守宗教團體都傾向於保留割禮傳統,該國立法者害怕失去他們在這些宗教團體中的政治影響力,因此不願討論修法提案。

然而這次10歲女童因割禮而失血致死的事件,不僅引起其他國家的關注,索馬利亞政府也罕見地願意正視割禮問題。該國司法部長達希爾(Ahmed Ali Dahir)告訴記者與其他官員,他已經派了10名調查員去採訪女童的父母以及進行割禮的村民,他表示「我們已經準備好將此事告上法庭。」對此,國際婦女組織Donor Direct Action的發言人溫妮(Brendan Wynne)表示:「儘管索馬利亞沒有關於女性割禮的有效法律,但我們希望可以透過起訴這事件來告訴大家,我們不應該繼續容忍這種極端的暴力行為!」

發生在努爾身上的憾事在當地並非單一案件,過去很多索馬利亞女性因割禮而喪命,但她們的逝去不是被否認就是遭到掩蓋,很少被攤在陽光下討論。據《衛報》報導,索馬利亞有98%的女性遭受割禮,比例是全球之冠,而世界上仍然還有2億女性遭受過這種待遇。 (推薦閱讀:記者來鴻:王婆刀手—我殘割女性我自豪

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女權

女性權利需要被重視(截圖自Donor Direct Action) 

 

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